LE CHRISTIANISME
Le
christianisme, religion monothéiste, est issue du judaïsme. Elle commence au
siècle Ier, en particulier dans les grandes villes de Rome. En 391,
quand Théodose décrète le christianisme religion d’Etat de l’Empire romain, il
fait table rase des temples, et avec eux des hauts lieux de la divination
romaine. Les astres et Dieu, le père, risquaient de ne pas faire bon ménage dans
le ciel. Et puis, si les astres régissent le destin, où va se placer l'effort
nécessaire pour atteindre le Royaume? L'homme, marqué par l'infamie du péché
originel est seul, en butte aux tentations du démon, et doit mériter son pardon.
Dans les siècles qui suivent, et jusqu’au haut Moyen Âge, la production
théologique consacrée à la condamnation de la divination prend une ampleur
phénoménale. Les conciles multiplient les interdits : en 589, le concile de
Narbonne menace ceux qui consultent les devins : « Si quelqu’un ose interroger
l’avenir par leurs vains enchantements, qu’il soit suspendu de l’Eglise et qu’il
paie au comte une amende de dix onces d’or. » En 829, le concile général de
Paris insiste : « Ceux qui recherchent les divinations et, à la façon des
païens, leur donnent crédit, ou qui appellent des devins dans leur maison pour
trouver quelque chose par la magie, ou pour contrer un mauvais présage, seront
soumis à une pénitence de cinq ans ». Saint Augustin exhorte les fidèles à se
détourner de toutes formes de divination.
Toutefois, il faut remarquer que si la plupart des
hérétiques furent effacés dans le sang, au cours de l'histoire, l'astrologie
(pourtant survivance du paganisme) ne disparaîtra jamais et fera partie, siècle
après siècle, du quotidien des peuples, des princes et... des religieux. Tous
les papes des XVème et XVIème siècle pratiquèrent l’astrologie
et de s’entourèrent d’astrologues officiels. Réflexion valable aussi pour tous les
arts divinatoires qui purent s'adapter aux besoins des temps: abondance de
textes pastoraux, de traités sur les superstitions, de sermons, de pénitentiels
et de manuels des confessions portant sur la même thématique.
Ce phénomène sera surtout sensible en Occident au cours de
Moyen Age, ou l'osmose entre l'esprit religieux et les possibilités magiques fut
totale: les sculptures et tympans des cathédrales en sont une preuve encore
vivante.
Les arts divinatoires à
travers les Âges et en différents lieux
Tiré du livre : "Les arts divinatoires" écrit par Djénane Kareh Tager.
